Aspectos sicológicos del lenguaje. Lenguaje y autopoiesis.

El Sistema Nervioso Central es el motor y controlador de los procesos que Johannes Müller llamó fuente y filtro.

 Esquema tomado de la Universitat Autònoma de Barcelona

• Crea los contenidos que se quieren transmitir.
• Controla el sistema fonador.

De esta forma, el pensamiento se transmite rápida y eficazmente a través del lenguaje y se facilitan tres procesos socioculturales (dando además por aceptada la teoría de la mente):

1. Compartrir la experiencia personal favoreciendo la cohesión social.
2. Transmitir la experiencia acumulada, facilitando el progreso cultural y la supervivencia del grupo.
3. Regular la acción conjunta de forma eficaz y cooperativa, facilitando la convivencia.

Asimismo, el lenguaje interactúa con el pensamiento facilitando el desarrollo cognitivo: el aprendizaje de nuevos conceptos abstractos, que solo pueden ser formulados en términos lingüísticos. Una vez incorporados estos conceptos, la conducta se modifica de acuerdo con ellos.

Existe una íntima relación entre pensamiento, lenguaje y conducta.

El desarrollo cognitivo sería la consecuencia de la acción del medio ambiente sobre las capacidades cognitivas o mentales que la evolución nos ha ofrecido (aumento cuantitativo de las áreas de asociación del córtex). Este proceso dio lugar a la aparición o desarrollo de nuevas capacidades cognitivas primarias y funciones ejecutivas que se manifestarán como conductas simbólicas complejas: la abstracción, simbolismo, autoconciencia, pensamiento verbalizado, lenguaje simbólico, escritura, etc., que encajan en el concepto de exaptación o capacidad emergente. Es decir, órganos que en principio no tenían estas funciones las desarrollaron actuando como un sistema abierto (autopoiesis). El desarrollo cognitivo fue posible gracias a la creación previa de una ambiente cultural apropiado Solo podemos explicar estas funciones partiendo del sistema y no del análisis aislado de las partes que lo forman.

El pensamiento utiliza el lenguaje. Es posible un pensamiento sin lenguaje, pero muy limitado. Vygotsky y Luria aceptan la existencia de un lenguaje interno, un lenguaje para hablar con nosotros mismos, facilitando así el pensamiento. De esta forma, podemos estructurar mejor nuestras acciones y usar el simbolismo para transmitir pensamientos abstractos. Mediante el lenguaje, podemos también clasificar la realidad (Whorf), describir no solo lo real sino también lo posible o lo imaginado,  comunicarnos con nosotros mismos facilitando la autoconciencia y la reflexividad, efectuar operaciones lógicas, etc.

Bibliografía:
Ángel Rivera Arrizabalaga. Arqueología del lenguaje. Akal. 2009.
José A. Sarmiento Campos. Autopoiesis, bucles, emergencia, variedades topológicas y una conjetura sobre la consciencia humana. Arbor. Julio-agosto 2009.